佛 山 精 武 体 育 会

     精武体育会的事业能得到长足发展是与孙中山先生的关怀与支持是分不开的。孙中山先生作为资产阶级民主革命的领袖、伟大的革命家，他从革命的高度看待精武体育会，他认为精武事业完全有梨于民主革命。这与当年陈其美积极策划建立精武体操会是一至的。
    孙中山先生首先出现在精武体育会全体会员面前，是民国五年十一月五日，当时精武体育会假座十六铺新舞台旧址之凤鸣茶楼，举行技击高级学员毕业典礼，他应邀作出重要讲话，他强调技击有益于身体，即使长枪大炮也有失恃之日，他勉励国人必须致力于技击。
    1919年孙中山先生为《精武本纪》作序，他在序中更进一步阐述技击的重要。他写道：“慨自火器输入中国之后，国人多弃体育之技击术而不讲，驯至社会个人积弱愈甚，不知最后五分钟之决胜常在面前五尺地短兵相接之时，为今次欧战所屡见者，则谓技击术与枪炮飞机有同等作用亦奚不可。” 孙中山先生文中对重火器而轻视技击的批评，其实是有很强的针对性，是具有普遍意义，目的就是要唤起人民重视技击术，参加技击运动，以达到强国强种。孙中山先生在序文中还表彰了精武事业的成就，他写道：“精武体育会成立既十年，其成绩甚多，识者称为体魄修养专门研究之学会，盖以振起从来体育之技击术为务于强种保国有莫大之关系。” 说明精武体育会以技击为根本，以武德为皈依，大力弘扬中华武术是符合时代要求的。在精武体育会十周年之际，孙中山先生还亲笔题写“尚武精神”的横匾。孙中山所术的技击有益身体，技击与强种保国有莫大之关的观点，具有强大的号召力，也是对全国人民、对精武体育会的殷切期望。这是精武事业发展的重要理论和动力。

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