有人叹太热闹了，有人嫌还不够热闹。不管怎样，每年的三月三到祖庙来，除了传统的心灵祈福，眼睛耳朵也饱餐着。

　　说热闹的是年轻女孩，从外地到佛山两年，第一次看到三月三的盛况。阿公阿婆争先恐后地摸着寿星公的大脑门、财神爷的金元宝，她也不示弱，挤进人群“一亲芳泽”。广州的“鸡公榄”是怎么回事？喇叭吹出的原来是“有辣有不辣”。十番最难的是“飞钹”，老师傅们把铜钹从自己头顶飞过，也是惊险功夫。许多东西第一次听说第一次见，女孩觉得三月三“太好玩了！”

　　说不够热闹的是中山大学历史系教授，为赶三月三从广州来。民间的神诞庙会应该是人挨人，人挤人，教授做好了摩肩接踵的心理准备，怎么佛山人的北帝诞不够“挤”？拜北帝，看出巡，听大戏，每一处虽人潮涌动，却进退有序，疏密有致，不光是本地人，操着各种方言和语言的人都来凑个热闹。“自发而来，称心而去，从历史上佛山人的自我管理意识、本地人与外乡人的融和意识就很强。”教授对佛山有了更切身的体会。

几位说唱龙舟的少年表演得活灵活现。

　
十番中的“飞钹”。

队伍中的小孩十分逗人喜爱。

铜锣开道。

都来摸摸寿星公。寿星公最受欢迎。

中午时分，万福台下的千人大盘宴。

　　顺德杏坛北水的柜色表演是第一次出现在祖庙，着古装的小朋友画着精致的戏妆，坐在四人抬的柜子里“高高在上”。4到8岁的小孩子还不懂怎么表演“仙姬送子”、“薛丁山招亲”，有的还困倦地打起哈欠，但那本色的娇憨神态已足够可爱，惹得人们忍不住去握握他们的小手。杏坛昌教的龙舞表演竟然是“荷花龙”，荷花瓣联成龙身，上下翻飞，色彩与姿态同欣赏。龙舟说唱去年还是三个老人孤军奋战，今年就来了8个后生仔，摇头晃脑地唱起古老的龙舟，年轻就是希望。

　　三月三的祖庙，不仅是百姓寄托美好心愿的场所，更像一个佛山传统民俗的大观园。“鼓吹数十部，喧腾十余里”，“行者如海，立者如山”，从这些历史记载北帝诞的文字中还可遥想当年的壮观场面。为什么明清时期北帝要出巡？这里面有怎样的历史文化含义？我们佛山还有怎样的传统民俗文化有待发掘？

　　仅三月三一天，这些问题不能全部被解惑，但至少，我们可以从此时此刻开始去关注它们。